Surat Apostolik Paus Fransiskus Tentang St Joseph – Kelahiran Yesus dari Nazaret, yang kita rayakan setiap Natal, sangatlah penting. Bagi kita yang beragama Kristen, ini mudah diterima. Tapi non-Kristen juga menyaksikan dampak dari perayaan ini. Sebagian besar penduduk dunia percaya pada Pencipta yang menciptakan manusia “menurut gambar dan rupa-Nya”. Fakta bahwa Dia menjadikan kita semua dengan martabat yang sama adalah faktor penting dalam sejarah kebebasan: bahkan raja dan penguasa tidak mendapatkan status khusus dari perspektif Penciptaan. Dalam tradisi Katolik dan tradisi Kristen lainnya, hak asasi manusia, termasuk hak untuk memiliki dan memperdagangkan properti, didasarkan pada bagaimana kita diciptakan.
Setiap Natal sejak menjadi kontributor Forbes, saya telah menulis sebuah artikel yang merefleksikan aspek kisah Natal yang dapat memberikan pelajaran bagi ekonomi bebas dan masyarakat bebas. Sejak tanggal 8 Desember Paus Francis merilis Patris corde, sebuah Surat Apostolik tentang St. Joseph.
Masing-masing tokoh dalam kisah Natal pertama dikenang dengan cara yang berbeda, dari Perawan Maria hingga orang Majus dari timur. Meskipun Yusuf selalu hadir dalam adegan Kelahiran Yesus, kita jarang membaca renungan tentang hidupnya selama momen kunci itu dan seterusnya. Bagi mereka yang mengagumi kehidupan Yusuf dan telah mempertimbangkannya dengan cermat, surat Paus Fransiskus adalah hadiah Natal awal. Itu diterbitkan dalam rangka peringatan 150 tahun deklarasi Joseph sebagai pelindung Gereja Universal. Paus mengumumkan bahwa 2021 akan menjadi “Tahun St. Joseph.”
Tidak banyak yang ditulis tentang St. Joseph dalam Injil. Paus Fransiskus mencatat setiap penyebutannya, dimulai dengan perikop yang sudah dikenal bahwa “setelah perjalanan yang panjang dan melelahkan dari Nazaret ke Betlehem, dia melihat kelahiran Mesias di kandang, karena ‘tidak ada tempat bagi mereka’ di tempat lain (lih. Luk 2: 7). Dia menyaksikan pemujaan para gembala (lih. Luk 2: 8-20) dan orang Majus (lih. Mat 2: 1-12), yang masing-masing mewakili orang Israel dan bangsa kafir. “
Mereka yang ingin mempolitisasi setiap kata yang keluar dari Vatikan kali ini akan kecewa. Terlepas dari budaya korban saat ini, tidak ada keluhan dari St. Joseph atau upaya untuk menampilkan dia sebagai korban yang tidak berdaya. Dia menghadapi situasi yang sulit dan memikul tanggung jawabnya. Paus Fransiskus menulis, “Kita juga tidak boleh berpikir bahwa percaya berarti menemukan solusi yang mudah dan nyaman. Iman yang Kristus ajarkan kepada kita adalah apa yang kita lihat di Saint Joseph. Dia tidak mencari jalan pintas, tetapi menghadapi kenyataan dengan mata terbuka dan menerima tanggung jawab pribadi untuk itu. “
Joseph dan keluarga kecilnya “pasti perlu makan, untuk mencari rumah dan pekerjaan. Tidak perlu banyak imajinasi untuk mengisi detail itu. Keluarga Kudus harus menghadapi masalah konkret seperti setiap keluarga lainnya, seperti banyak saudara dan saudari migran kita yang, hari ini juga, mempertaruhkan hidup mereka untuk menghindari kemalangan dan kelaparan. Dalam hal ini, saya menganggap Santo Joseph pelindung khusus dari semua yang dipaksa meninggalkan tanah air mereka karena perang, kebencian, penganiayaan, dan kemiskinan.”
Paus mengambil kesempatan untuk berbicara tentang pekerjaan tidak hanya sebagai sumber untuk menunjang keluarga tetapi juga penting untuk martabat manusia, menambahkan bahwa “bekerja adalah sarana untuk berpartisipasi dalam pekerjaan keselamatan, kesempatan untuk mempercepat kedatangan Kerajaan, untuk mengembangkan bakat dan kemampuan kita, dan untuk menempatkan mereka dalam pelayanan masyarakat dan persekutuan persaudaraan.”
Surat apostolik ini tidak berfokus pada ekonomi, tetapi Paus menyesali, “Di zaman kita sekarang, ketika pekerjaan sekali lagi menjadi masalah sosial yang membara, dan pengangguran kadang-kadang mencapai tingkat rekor bahkan di negara-negara yang selama beberapa dekade telah menikmati tingkat tertentu kemakmuran, ada kebutuhan baru untuk menghargai pentingnya pekerjaan yang bermartabat, di mana Santo Joseph adalah pelindung teladan.”
Justru di negara-negara yang ekonominya lebih bebas, terutama di pasar tenaga kerja, di mana kita cenderung melihat lebih sedikit pengangguran. Pada saat yang sama, ketika St Yosef harus mencari pekerjaan di Mesir, mungkin sebagai tukang kayu, adalah logis untuk menyimpulkan bahwa semakin sedikit peraturan dan lebih sedikit lisensi yang diperlukan untuk pertukangan, semakin mudah baginya untuk mendapatkan pekerjaan. Dalam tabel saya menunjukkan sepuluh ekonomi paling bebas dan bagaimana skor mereka pada kebebasan tenaga kerja, pengangguran, kemudahan melakukan bisnis. Semakin bebas semakin baik. Hanya ada beberapa pengecualian di beberapa area, seperti Swiss dalam Doing Business Index dan Estonia dalam kebebasan tenaga kerja.
Jika kita membandingkan negara-negara di mana kota-kota dalam narasi Kelahiran Yesus berada, Israel dan Mesir (disorot dengan warna kuning di bagian bawah tabel), kita menemukan lingkungan yang jauh lebih ramah bagi pekerja dan bisnis di Israel.
Setiap aspek kehidupan Santo Yusuf yang disebutkan dalam surat apostolik Paus Fransiskus menunjukkan aspek-aspek yang patut ditiru dan diperlukan untuk masa kini dunia. Joseph mengambil komitmennya sebagai suami dan ayah dengan kebebasan total. Dia adalah sumber stabilitas dalam rumah tangganya. Perannya sebagai seorang pekerja, dan caranya yang cerdas dalam menaati otoritas agar tidak membahayakan masa depan keluarganya, juga merupakan contoh yang baik.
Paus Fransiskus dengan tepat menyimpulkan bahwa “Kita masing-masing dapat menemukan dalam diri Yusuf – orang yang tidak diperhatikan, kehadirannya setiap hari, bijaksana dan tersembunyi – seorang perantara, pendukung dan penuntun di saat-saat sulit. Santo Yusuf mengingatkan kita bahwa mereka yang tampak tersembunyi atau dalam bayang-bayang dapat memainkan peran yang tak tertandingi dalam sejarah keselamatan. Sebuah kata pengakuan dan syukur adalah karena mereka semua. ” Saya mengatakan amin. Dan saya melampaui alam spiritual ke materi juga. Semua organisasi, terutama yang paling saya kenal – mereka yang bekerja untuk mempromosikan dan membangun ekonomi bebas – memiliki banyak Joseph yang “tersembunyi” yang membantu mereka memenuhi misi mereka, seperti yang dilakukan St. Joseph bagi Yesus dan Maria. Natal ini saya memberikan penghormatan khusus kepada mereka dan pekerjaan tersembunyi mereka.
